Κοινωνία

Η αντιδήμαρχος Μαρίνα Δεκούλου βρίσκεται στο επίκεντρο μιας έντονης διαδικτυακής αντιπαράθεσης με κατοίκους της Νέας Σμύρνης για τον τρόπο που ο Δήμος διαχειρίζεται την εμφάνιση άγριας αλεπούς στον αστικό ιστό και, κυρίως, για τον τόνο των επίσημων ανακοινώσεών της.

Ποια είναι η Μαρίνα Δεκούλου

• Είναι Αντιδήμαρχος Λειτουργίας και Συντήρησης Σχολικών Μονάδων και Φιλοζωίας στον Δήμο Νέας Σμύρνης, με αρμοδιότητα τόσο για τα σχολεία όσο και για την αστική πανίδα.

• Γέννημα–θρέμμα Νέας Σμύρνης, μητέρα τριών παιδιών, πτυχιούχος βρεφονηπιοκόμος και απόφοιτη ΙΕΚ Διοίκησης Επιχειρήσεων και Μάρκετινγκ, με επαγγελματική πορεία ως ιδιοκτήτρια κέντρου μελέτης και πρώην στέλεχος πολυεθνικής.

• Έχει έντονη αυτοδιοικητική δράση μέσα από την παράταξη «Ποιότητα Ζωής» και συμμετοχή σε συλλόγους γονέων, πολιτιστικά και φιλανθρωπικά σωματεία, κάτι που την έχει καταστήσει αναγνωρίσιμο πρόσωπο στην πόλη.

Η ψηφιακή σύγκρουση γύρω από την αλεπού

• Αφορμή για τη διαμάχη στάθηκε ανάρτηση της Δεκούλου σε δημοτική σελίδα, όπου προειδοποιούσε τους πολίτες να μην ταΐζουν την αλεπού που εμφανίστηκε στη Νέα Σμύρνη και τόνιζε ότι η διαχείριση πρέπει να γίνεται οργανωμένα και όχι «αφήνοντας το ζώο στην τύχη του».

• Η ίδια επικαλέστηκε τη συνεργασία με την οργάνωση ANIMA και μίλησε για ανάγκη ελεγχόμενης σίτισης, μεταφοράς σε ασφαλείς χώρους και αποφυγής συνήθειας που «σκοτώνει το ένστικτο επιβίωσης» των ζώων της αστικής πανίδας.

• Πολλοί σχολιαστές, ωστόσο, αντέδρασαν ότι οι οδηγίες της ANIMA δεν αφορούν ζώα που ζουν μόνιμα στον αστικό ιστό, αλλά τραυματισμένα ή εγκλωβισμένα άγρια ζώα, κατηγορώντας τη Δεκούλου ότι παρερμήνευσε τις κατευθύνσεις και μετέφερε λάθος μήνυμα στους πολίτες.

Κατηγορίες για πολιτική αλαζονεία

• Στα σχόλια, κάτοικοι επισημαίνουν ότι η αντιδήμαρχος απαντά συχνά με διδακτικό ύφος, ζητώντας από τους διαφωνούντες «να έρθουν να βοηθήσουν» ή αφήνοντας αιχμές ότι δεν γνωρίζουν επαρκώς το θέμα, κάτι που πολλοί εξέλαβαν ως υποτίμηση της νοημοσύνης και της φιλοζωικής τους ευαισθησίας.

• Ορισμένοι την κατηγορούν πως χρησιμοποιεί το έργο της στην αστική πανίδα ως ασπίδα απέναντι σε κάθε κριτική, παρουσιάζοντας την υπηρεσία της σχεδόν ως μοναδικό θεματοφύλακα των ζώων και αγνοώντας την πείρα εθελοντών και οργανώσεων που δραστηριοποιούνται χρόνια στην περιοχή.

• Στο δημόσιο διάλογο για την αλεπού, αρκετά σχόλια τονίζουν ότι «δεν αλλάζεις την κοινωνία αν δεν αλλάξεις πρώτα τον τρόπο που οι άνθρωποι σκέφτονται», φράση που η ίδια χρησιμοποίησε και που εκλήφθηκε από αντιπάλους ως πολιτική νουθεσία από θέση ανωτερότητας.

Η εικόνα της και το πολιτικό διακύβευμα

• Το επίσημο προφίλ της Δεκούλου στον Δήμο και σε συνεντεύξεις τη σκιαγραφεί ως ιδιαίτερα δραστήρια, με πυκνό έργο σε σχολεία και φιλοζωία και με φιλοδοξία να αλλάξει την κουλτούρα των κατοίκων απέναντι στα ζώα.

• Αυτή η έντονα παρεμβατική στάση, που σε υποστηρικτές φαίνεται ως αποφασιστικότητα, σε επικριτές καταγράφεται ως πολιτική αυτοπεποίθηση που αγγίζει τα όρια της αλαζονείας, ειδικά όταν μιλά για την «άγνοια του κόσμου» ή απορρίπτει τις αντιρρήσεις ως προϊόν παραπληροφόρησης.​​

• Στο ζήτημα της αλεπούς, η Δεκούλου δείχνει να επενδύει πολιτικά στο αφήγημα του «υπεύθυνου Δήμου που ξέρει καλύτερα», όμως η οξύτητα των αντιδράσεων αποκαλύπτει ένα χάσμα εμπιστοσύνης με μέρος της κοινωνίας των πολιτών, που αισθάνεται ότι η φωνή της δεν ακούγεται ισότιμα.